殿行说

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第48章 第四卦蒙卦 01（第1页）

各位当你走到山里面，你会不会现有山泉水。那个泉水从哪里来，泉水它一定是有水源的。可是你看不见呐，因为你被山挡住了。

····蒙

————

————山

————

————

————水

————

注解：下卦是坎，为水。上卦是艮卦，为山。

所以蒙卦，前有山后有水，叫做山水蒙。

我们只看到泉水不断的流出来，我们只看到山，可是后面那个水源我们看不到。这个意思就是说，我们人，他本来是有潜力的，我们是有智慧的，但是被蒙住的。

所以小孩刚出生的时候啊，他懵里懵懂的。固然是天真无邪，觉得很可爱。可是你忍心让他这种天真无邪，一路随着他年龄的增大，而保持不变吗？

曾仕强教授相信大家都觉得这个不太妥当，所以这个泉水就给我们一些启示，说后面的水它一定是很甘美的，它能够自己找到一条路出来。这什么道理？因为水它有个特性，它会渗透，而且它会向低的地方去流动。

那我们人是不是利用这个原理啊，也把你的潜力，也把你本来的智慧，把它启出来。所以叫做

启蒙

小孩子他叫童蒙，那是不是大人就不叫童蒙呢，其实大人也有很多童蒙的。一个人越老越固执，那也是童蒙。那跟小孩一样啊，各种不同的蒙，所以我们才要

活到老

学到老

不是说我启蒙一段时间，这个蒙开了，我就完全智慧透出来的，不可能。

所以山在上面，山是有止的意思。就告诉我们你要一辈子学，你不可以停止。为什么？因为你爬的这个山，后面还有个更高的山，山外有山。你得到一个启以后，你觉得很满足的，但是你会碰到很多，你还是不懂的。

终身学习，山才不会停止在那里。

为什么我们常常说这个人很蒙昧，就是说他对很多东西很陌生，而他又不想问，他又不想学。他老是现出那种很奇怪的，很含糊的，自己也搞不清楚的，那种样子，那就叫蒙昧。

老实讲啊，任何事情来到一个陌生的环境，他都是很蒙昧的。所以中国人希望我们

入境

要先问俗

先请教请教当地人，这里的状况是怎么样，不要自作聪明。这个就是蒙卦最好的应用。

小孩子老问问题，就是他想，把他的蒙把它解开来，他不要一直那么幼稚，这才是好现象。

屯·······蒙

?水····?

?····水?

蒙卦，它下面是水，水是坎险。它跟屯卦刚好，是一个是水在上，一个是水在下。表示不管你是出生，还是启蒙，都带有高度的危险性。

曾仕强老师想大家听了以后，会觉得启蒙，有什么危险性呢？那我们马上就可以想到，你只要找错了老师，你就有高度的危险。所以为什么你要启蒙，那个启蒙的老师是非常重要的，我们有一句话大家很熟悉叫做

师傅带进门

修行在个人

那个带进门的人把你带错了，你再怎么修，都是修歪门邪道。

启蒙的老师为什么那么重要，因为它会影响到你一生的方向，会影响到你一生的判断跟选择，实在是非常重要。

你看我们中国人一旦有一点成就啊，他第一个感谢的是谁，那一定是妈妈。第二个呢？就是我的启蒙老师。如果妈妈不把我们生下来，如果启蒙老师不好，那就屯蒙两卦都完蛋了。

做妈妈的责任就是我要生小孩，再辛苦我也不推辞。小孩生出来，就是我要主动学习。曾老为什么用主动这两个字呢？因为大家都知道的，我们可以把牛牵到草地上去。但是牛要不要吃草，我们拿它没有办法。你把一头牛牵到草地上面去，它就是不吃，那你怎么样，你打它它不理你。牛自己吃草，不是我们叫它吃草，不是。

所以我们能教小孩吗，其实很难，要小孩自己愿意学习。曾仕强老师常听到很多老师讲，说我改变了多少学生，其实曾老师是不认同这句话的。