殿行说

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请期待番外！作者有话要说：后记：注：后记是与一个朋友共同整理出来的，另外一位植物人，呵呵，我们植物人有力量，在此非常感谢她与我讨论。其实，这个故事主要是说两个&ldo;我&rdo;之间的斗争，一个本我，一个自我。或者说，一个善的我，一个恶的我。夭是一个很难被定义的故事，他有很强的象征性，起初的时候我给他起名叫《左右之间》可是后来我的思路触及到了选择之后的坚持，于是我确定了现在这个名字‐‐夭，一个先死去然后重生的故事。写这个故事是因为我希望至少有一篇文，能够完整的表达出我自己个人的价值观。如果愿意，你就从这里面看出来我现在是怎样的一个人，我相信什么，不相信什么，我喜欢什么，我觉得什么是重要的，什么不重要是可以舍弃的。麒麟表达了我信仰，我们的信仰总是很美好，像西方极乐的圣土，像共产主义社会。而夭，是拥有了这种信仰之后，人们的生活。这故事表达了两个观点。第一条很简单，那就是现实的冷酷性与人性的软弱，所以你会发现，没有报复，没有救赎，没有坚贞不屈，没有大家想象中的纯美，当然也没有最后翻盘！生活就是这么无奈，认命地活，尽量好好活。摔一跤怎么了，你还坐地下不起来？那你就去死吧。哪有什么狼爱会上羊，狼只会被另一头狼吞没。第二，人性的韧性，人们对美好的渴望，也就是说现实没那好，也没那么坏，我相信无论何时，无论何人，不管他当时在干什么，他们都会向往美好。当然心理bt的不算……于是谈、侯、陶、段四个人，两两对比，他们可能会代表了我们成长的某一个阶段，也或者代表了同一境遇下的不同选择。1谈峻和陶锐如果没有段明轩，陶锐就是另一个谈峻，这样的对比表明了，我相信坚定的爱，可以拉住坠落的灵魂。我不是说挽救，也不是救赎，是拉住。陶锐是我最担心，最溺爱的一个角色。因为陶锐是我们……就是我们，大家，那个不够坚定，会被诱惑的，处在困境中的我们……2段明轩和谈峻这两个人就像陶锐说的：昼夜。段明轩是四个人最正面的一个，他身上好的方面比坏的要多的得多，为什么会有一个样的人物存在主是主要是两点。第一，我需要一个正面的形象，无论这个人物会不会过于被美化了，但是我需要，因为这是桔子树的小说，没有这个人，我写不下去。第二，用他和谈峻比较，你会发现，他和谈峻分别在于，他自我，他不像谈峻那样需要从别人身上证明自己的价值，他始终忠于自己的渴望，他很坚定。他是我们的理想，可惜我们没多少人能做到，坚持不了。所以，我不是很担心段明轩，说刻薄些，没有陶锐，他还是会存在的，他不会像谈峻那样飘浮，他永远不会真的痛苦成什么样，即使最后陶锐不回来，他也是他，段明轩不会变。可是，没有陶锐，没有侯宇辰，没有林寒，没有那些外在的东西，谈峻就不是谈峻了，所以，这里面最可怜的人，是谈峻。谈峻总是要从别人身上找到自己存在的价值，所以，谈峻也是我们，是那个因为惶惑而拼命想抓住什么的我们。那是已经掉下去的，我们……3陶锐和侯宇辰这代表了在困境和诱惑中，两种不同的人生态度。我一直在暗示，他们两个出身很像。陶锐一直有点逃避，最后被染黑也有点不情不愿的，侯宇辰从一开始就完全不同的态度，他积极合作，利用一切可以利用的，发展自己。其实陶锐还是有点理想化，侯宇辰更现实，所以最后，陶锐找了段明轩，侯宇辰会爱上谈峻，骨子里，他和谈峻更相似。他和陶锐的价值观不同，这决定了他会喜欢谈峻，他渴望权势。4谈峻和侯宇辰侯宇辰比谈峻觉悟早，他更有勇气，所以他是攻，他掌握主动。他是谈峻一手培养出来的，所以最初的时候他和谈峻的价值观是一样的，后来他更有勇气去面对自己内心的渴望，所以他赢了。侯宇辰从合作到控制，这也暗示了一点，在这个社会生活，如果你有野心，你想控制权利，你就得放弃纯真，一定程度的与那些诱惑合作，让自己被染上颜色，其实侯宇辰和谈峻都是掉下去的人，但同样的掉下，侯宇辰就比谈峻状态好一点，他还有底线，谈峻比较穷途末路。