殿行说

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第46章 你好剑者 苟且参见（第1页）

至圣之言，一出。

如天地一缕清风，又似浩然一道正气。

直接贯穿刘文印的头顶，洗涤其天灵，安抚其动荡的道心。

“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉？”

“不可则止，毋自辱焉？”

“毋自辱焉！”

刘文印呢喃了足足三遍，其双眼越来越亮、越来越亮，一股恐怖的气机，自其身上爆，后缓缓平稳了下来。

苟且自一旁，看着这一切，目光略微有些凝重。

儒修的修行方式，有些特殊。

主修心。

读万卷书，养浩然气。

尊仁、义、礼、智、信、勇、诚、恕、忠、孝、悌。

又讲修身、齐家、治国、平天下。

任意一条路，只要钻研透彻，都能成就一方大儒，甚至儒圣。

所以，又有这么一种现象。

有些人，读了一辈子书，一辈子都是个普通人。

可是，当有一日，其开悟之时，能立地成圣，直入仙神之境。

刘文印当然，没这种本事。

可是却也在顾墨的一番话里，悟出不少的道理。

不仅仅稳固了“文心”，更是让自身修为境界，更精进了一分。

“多谢先生，指点！”

刘文印双手抱拳，深深作了一揖。

顾墨轻轻点了点头，算是回应，可其心中

“快给老子去死！”

“随便一句话，你都能悟、悟、悟，我天天看，杂看不出个道理来！”

“苍天啊，你无眼啊！”

顾墨于心中，泪流满面。

“不过，这既是至圣之言，我为何不曾在《孔圣起居录》中见过呢？”刘文印有些疑惑的说道。

《孔圣起居录》，乃是此方世间的《论语》。

里面记述了，孔子来此方世间游历之时，所留下的言论。

“我自一篇残缺古籍上，看到的。”顾墨随口敷衍道。

忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。

出自《论语·颜渊篇》，大概意思是忠诚地劝告他，恰当地引导他，如果不听也就罢了，不要自取其辱。

“能否给某一观？”刘文印双眼放光道。

“不能！”顾墨直接拒绝。